27/08/2018 Miradas a la Sagrada Familia XCVII: Cimacio completo, Fachada de la Pasión acabada

A falta de acabar el sepulcro vacío, con la colocación de la Cruz Gloriosa y los ángeles adoradores, la Fachada de la Pasión se da por completada.

"El porche de entrada está formado por seis columnas inclinadas y desnudas ante la fachada, que sostienen una cornisa sobre la cual Gaudí proyectó otro espacio porticado en forma de frontón o porche superior. Los dieciocho pilares en forma de hueso que lo componen simbolizan a los muertos y generan un espacio cubierto con el que Gaudí representa el seno de Abraham.
Antiguamente, en los banquetes orientales se reservaba para el invitado de honor el lugar a la derecha del anfitrión; de este modo podía inclinarse y reposar su cabeza sobre el corazón, sobre el seno, de este. Antes de Jesús, los justos esperaban como recompensa reposar en el seno de Abraham, un lugar entre la tierra y el cielo en el que reposan todos los que esperan la resurrección de Jesucristo para ascender al cielo con él. Por ese motivo, Gaudí coloca en el porche superior de la fachada de la Pasión a quienes caminan hacia la resurrección: los patriarcas de un lado (comenzando por Adán y Eva), y los profetas del otro, cuyos nombres esculpió Subirachs en el muro posterior. Todos confluyen de manera ascendente hacia el centro en la vidriera de la resurrección, que se ve desde la calle como telón de fondo. Finalmente, este frontón queda coronado por tres acroterios, símbolos de la victoria de Jesús sobre la muerte; uno en el centro y dos en los extremos.
Los acroterios son elementos decorativos característicos de la arquitectura griega y romana que se colocaban en la parte más alta o en los extremos de un frontón triangular. Gaudí, inspirado por la arquitectura clásica, proyectó el nártex superior de la fachada de la Pasión como un frontón con un acroterio coronando cada vértice. En el central, una cruz con ángeles situada a cuarenta metros de altura, expresión de triunfo de la caridad y el amor sobre el martirio y la muerte. En los extremos, dos representaciones de Jesús recogidas en el Antiguo Testamento: a la izquierda, el León de Judá, el cual venció a la muerte; y, a la derecha, el cordero o carnero de Abraham, que se entregó para el sacrificio."

Ver: https://blog.sagradafamilia.org/es/divulgacion/fronton-fachada-pasion-victoria-jesus-sobre-muerte/

Gracias a

Harry Cartier por aportar:

"Esa fachada si se siguieran las pautas marcadas por Gaudi, debia estar toda ella pintada de negro."

09/02/2017 Miradas a la Sagrada Familia XVII: Fachada de la Pasión. El Cimacio

"Por encima de este portal con las esculturas del ciclo de la Pasión, se sitúa un cimacio que desarrolla un programa relativo a los profetas y los patriarcas bíblicos, junto a dos figuras animales, el cordero del sacrificio de Abraham y el león de Judá, vencedor de la muerte. Está formado por un conjunto de 18 columnas, sobre el que se sitúa una cornisa de prismas hexagonales. En 2005 se acabaron de colocar los muros con los nombres de los patriarcas y profetas, obra diseñada por Subirachs y esculpida por su ayudante Bruno Gallart; en 2016 se terminó la columnata y el cimacio, que incluye un crismón en su parte central, así como la inscripción Iesus Nazarenus Rex Iudæorum; falta la cruz que irá sobre el crismón, así como las figuras del león y el cordero. 
En principio los profetas y patriarcas debían ser imágenes, pero el escultor prefirió hacer un mural con los nombres para no sobrecargar la fachada de la Pasión y estorbar la visión del ciclo pasional de Jesús mostrado en la parte inferior. Así, estas figuras bíblicas han sido representadas por Subirachs con sus nombres —y algunos con sus símbolos correspondientes— en forma de arabesco, grabados en un relieve de 36 metros de largo y 5,5 de alto.

• Patriarcas: Adán y Eva (con la serpiente y el árbol con la manzana del pecado original), Abel, Henoc, Noé (con una línea ondulada que representa el diluvio), Matusalén (con la cifra 969, los años que vivió según la Biblia), Abraham, Sara, Isaac, Rebeca, Jacob (con la escalera de Jacob), Lía, Raquel, Judá, David, Ezequías, Josías.
• Profetas: Moisés (con las tablas de la ley), Séfora, Aarón, Balaam, Débora, Samuel, Natán, Elías (con una lengua de fuego), Isaías, Jeremías, Ezequiel, Daniel, Jonás (con la inscripción de la ciudad de Nínive y su pictograma sumeroacádico, un pez dentro de una casa) y Zacarías (con unas alas de ángeles); al final aparecen los nombres Sion y Jerusalén junto a una representación de sus murallas.

En la parte interior del frontón, en el espacio situado entre este y los campanarios, se reproducirá la cantera situada junto al Calvario, donde se excavó el sepulcro de Jesús, y que más tarde se convirtió en un huerto (Juan 19, 41-42). La cantera estará representada por grandes bloques de piedra basta, y el huerto por diversas especies vegetales situadas a los pies de estos bloques. En su diseño ha intervenido el equipo de paisajistas L'Obrador"

Ver: https://es.wikipedia.org/wiki/Templo_Expiatorio_de_la_Sagrada_Familia