Esta ruta recorre sepulturas del período comprendido entre los años
1883 y
1936, pertenecientes a personalidades de
gran significación política, social y cultural de Barcelona. Incluye
mausoleos y esculturas de alto valor artístico realizadas por
arquitectos y escultores famosos, con una gran concentración especial de obras
hasta el año 1920.
Es una mezcla personalizada entre estas tres rutas libres:
- Ruta Cultural Histórica del Cementerio de Montjuic
- Ruta Cultural Combinada del Cementerio de Montjuïc
- Ruta Cultural Artística del Cementerio de Montjuïc
y aquellas que llamaron mi atención.
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Panteón de la familia Pomés Cases
"Muestra una estructura monumental compuesta por un hombre semi-arrodillado que sostiene herramientas de labranza y se apoya desconsoladamente sobre el blasón central, coronado por una gran cruz de piedra labrada con una figura angelical con las manos en el pecho mirando hacia el cielo. En la inscripción central se puede leer la dedicatoria familiar: "A nuestros tíos".
Fue proyectado por el arquitecto Agustí Domingo i Verdaguer. La obra escultórica en mármol y piedra es creación de Josep Planas i Fàbregas" Es casi idéntico al panteón de Juan Garriga Moner y a otro en el Cementiri de Figueras.
Sepultura Jaume Brutau_ Vía St. Joan, Agr. 9a, núm. 109
"Sepultura
proyectada por el maestro de obras Josep Masdeu con la colaboración del
reconocido escultor Enric Clarasó. De este mismo artista en el
cementerio de Montjuïc cabe destacar los panteones Tey, Monegal,
Herrero, Serrat y sobre todo el Memento Homo. Enric Clarasó se formó en
Barcelona y posteriormente amplió sus conocimientos en París, donde
frecuentó en el taller de Henri Chapu. También se relacionó con los
pintores Ramon Casas y Santiago Rusiñol, y los tres formaron el grupo
modernista por excelencia y expusieron a menudo en la prestigiosa Sala
Parés de Barcelona. Este monumento funerario dedicado a Jaume Brutau i
Manent se ejecutó en 1920. Presenta un estilo que estaba totalmente
superado en la época y pone de relieve el desfase cronológico que
existía entre la actividad artística de la ciudad y las obras del
cementerio, estas últimas de carácter más conservador. El artista plasmó
la figura de una mujer, en mármol, que se tituló Resurrección, que con
los ojos cerrados se acerca las manos al rostro, que dirige al cielo,
evocando el despertar en la vida eterna."
Panteón Antoni Gasol i Civit_ Vía St. Joan, Agr. 9, núm. 104
Panteón distinguido por la gran calidad del trabajo ornamental que se ha atribuido a Eusebi Arnau, pero no se ha encontrado documentación ni inventario del cementerio, que lo acredite.
Panteón Serra Roca
Sin información sobre este panteón con un ángel junto al féretro que se apoya en una especie de escudo. Consta como una de las obras sin autor identificado.
Panteón Joan Pich i Pon_ Plaça St. Rafael, Agr. 8a, núm. 18
"El
panteón del industrial, financiero y político Joan Pich i Pon
(1878-1937), que también fue alcalde de Barcelona, lo proyectó el
arquitecto Salvador Soteras Taberner, e intervino en la realización de
los elementos decorativos el escultor Alfons Juyol, en 1914. Las obras
se dilataron durante años y finalmente fue el arquitecto Josep Soteras
Mauri quien las firmó en 1948. En este panteón, de estilo ecléctico, el
arquitecto creó un monumento de formas sólidas y robustas, formado por
dos cuerpos, y de una gran austeridad visual tan sólo ornamentado
mediante unos artísticos pebeteros en el remate del primer cuerpo y con
cruces en el segundo. Cierra el acceso una puerta con una reja decorada
con elementos circulares. Soteras Taberner realizó el desaparecido
Círculo Ecuestre del Paseo de Gracia junto con Félix de Azúa, y como
arquitecto de la Compañía MZA construyó el apeadero de Gràcia de
Barcelona (1902), y además trabajó como contratista en la obra del
ferrocarril de Ripoll en Puigcerdá."
Panteón Familia González
Diseño: Presenta una estructura monolítica vertical de piedra oscura y rugosa con un perfil irregular, simulando un fragmento de roca natural o una gran estela orgánica. (Sin información sobre autoría)
Escultura: Integra la figura de un pequeño ángel tallado en piedra clara, adosado en uno de los laterales del monolito, aportando el clásico simbolismo espiritual de protección de las almas.
Entorno: Está situado sobre una plataforma pavimentada con losas de color oscuro que reflejan la luz, rodeado por los cipreses y la característica orografía escalonada de este histórico recinto funerario barcelonés.
Sepultura Pedro del Balzo_ Vía St. Oleguer, Agr. 5a, núm. 133
"Proyectada
por el arquitecto Miquel Madorell i Rius en 1905, con la participación
de Víctor Masriera y de la Foneria Masriera Campins, es una muestra del
alto nivel que alcanzaron las artes decorativas en Cataluña. El árbol de
la cruz, original y refinado, presenta al estípite un tallo de hojas
delicadas que es coronado por lirios, atributo de la Virgen, símbolo de
la pureza y la inocencia, pero que también significan el abandono a la
voluntad de Dios. A ambos lados de la cruz hay artísticos pebeteros, y
formas sinuosas en piedra de Montjuïc enmarcan la lápida con dos anillas
y el nombre del difunto en letras de bronce. El encargo lo realizó
Edelmira Rovira i Escofet en memoria de su marido Pedro del Balzo,
abogado de profesión."
Panteón August Urrutia i Roldán_ Vía St. Oleguer, Agr. 5a, núm. 137 
"Panteón
de estilo neoclásico que proyectó en 1908 el arquitecto Antoni Vila i
Palmés, director y profesor de la Escuela Municipal de Artes Aplicadas
del distrito VIII y Jefe de la sección de habitabilidad del Ayuntamiento
de Barcelona. Los trabajos escultóricos son del marmolista Martínez
Fortuny. Monumento de planta poligonal en el que se utiliza la piedra de
Montjuic y el mármol blanco; consta de un ancho basamento que soporta
una doble hilera de columnas, de fuste liso en la parte inferior y
estriado en la superior. A este espacio superior se accede por medio de
dos escalinatas laterales. En la parte central se encuentra la figura de
un ángel de cariz clásico, excesivamente efectista, que apoya sobre un
sarcófago profusamente decorado, de las mismas características
estilísticas. Las obras se acabaron en 1911. August Urrutia i Roldán fue
un indiano vasco propietario de plantaciones de cacao en Venezuela,
quien se casó con Josefina Miró, prima del famoso artista Joan Miró."
Panteó Maria Robert
"La estructura del panteón Surís-Robert parece despegar hacia el cielo, con un pináculo central muy alto y cuatro pináculos angulares que flanquean las cuatro fachadas ojivales. Según cómo, puede hacernos recordar la Sagrada Familia o el templo del Sagrado Corazón del Tibidabo. De hecho, la Guía del Cementerio editada en 1954 por el Ayuntamiento de Barcelona la atribuye a Antoni Gaudí, sin que hayamos podido encontrar ninguna documentación que lo acredite. Parece más plausible la atribución a Enric Sagnier, que ya utilizó un esquema compositivo similar al panteón de Iu Bosch, en el cementerio de Arenys de Mar."
Panteón de Iu Bosch, en el cementerio de Arenys de Mar. Obra de Enric Sagnier i Villavecchia
"Clara
Tamareu Vídua de Buhigas, adquirió este solar de 16 m2 para construir
un mausoleo en diciembre de 1903, y en 1905 se iniciaron los trabajos
dirigidos por el maestro de obras Joan Bruguera i Díaz. Los marmolistas
Enric Serra y Joan Figueras fueron los constructores de la parte
artística y según la revista Ilustració Catalana, Bechini realizó la
figura del ángel. Se utiliza la piedra a excepción de la figura
realizada en mármol blanco. Destaca un sarcófago de grandes dimensiones,
de líneas sinuosas con decoración floral; en la parte anterior de éste,
hay en el suelo, una almohada sobre una alfombra - que cubre
parcialmente los escalones- donde se lee el apellido de la familia. La
figura representa un ángel, y se apoya suplicando sobre el sarcófago. La
figura en posición muy forzada es un buen trabajo escultórico, con un
buen estudio y tratamiento de ropas."
Panteón Familia Gorreta-Cortes
Panteón funerario de mármol y granito perteneciente a la "Familia Gorreta-Cortes", decorado con columnas jónicas, detalles metálicos, estatuas y arreglos florales en un camposanto.
Se trata de un panteón familiar cubierto con una fachada acristalada, columnas de estilo clásico a los lados y un zócalo elevado de granito negro delimitado por una cadena metálica con una cruz. En el dintel superior se lee claramente el apellido "FAMILIA GORRETA-CORTES", flanqueado por elementos decorativos florales y esculturas de tono conmemorativo en su interior y exterior.
Panteón Fortuño Ferrús_ Vía St. Oleguer, Agr. 3a, núm. 74
"Un
ángel majestuoso ante un sarcófago preside el panteón del indiano,
Baltasar Fortuño Ferrús, originario de Benissanet (Ribera de Ebro), que
ejerció de médico cirujano en Puerto Rico desde 1850. En vuelta de
América encargó al arquitecto Ubaldo Iranzo el proyecto
funerario, con colaboración del reconocido escultor Josep Campeny en
1902. El ángel custodia el sarcófago que se encuentra detrás de él y
vela el alma del difunto. Lleva una larga túnica de corte clásico y
muestra unos brazos musculosos. También flexiona ligeramente la pierna
izquierda, lo que mediante la caída de los pliegues de la ropa confiere a
la figura ritmo y movimiento. Aunque no muestra ninguna expresión de
consuelo, dirige la mirada hacia el cielo para cumplir la misión de
ángel que guía a las almas. Sostiene con la mano izquierda un pomo de
flores y hojas de adormidera que simbolizan el sueño eterno, mientras
que con la otra mano sujeta la palma, considerada universalmente símbolo
de la victoria y de inmortalidad."
Panteón Campassol/ Borrell_ Vía St. Oleguer, Agr. 3a, núm. 75
"El
panteón de las familias Campassol y Borrell lo proyectó el arquitecto
Miquel Bertran de Quintana en 1902. Monumento formado por un basamento
amplio, rodeado de pilotes de piedra unidos por una barandilla de hierro
de ornamentación floral y formas sinuosas cercanas al modernismo.
Destaca un pedestal que tiene en la parte anterior una orla de flores y
de acanto y letras góticas, y en la parte posterior la inscripción en
latín “Beati mortui qui in domino moriuntur” («Bienaventurados los muertos que mueren en el Señor»). Sobre esta base existe una
columna con un capitel antes formado por flores grandes y rematado en
forma octogonal, y servía de base en la cruz esculturada que concluía la
estructura. A su lado se conserva una espectacular figura de un ángel
de mármol, obra del destacado escultor Josep Llimona, que lleva en el
brazo izquierdo una espada de hierro que ha desaparecido. De moldeado
fundido y formas suaves, tiene una expresión de altivez y expectación,
la mirada fija y los labios oprimidos."
Panteón Gener_ Vía Sta. Eulalia, Agr. 3a, núm. 71
"Panteón
capilla de estilo neogótico que proyectó el arquitecto Josep Majó en
1902, con trabajos escultóricos en mármol de Josep Reynés, fue
construido en piedra de Murcia, posiblemente por J. Tarrach, y con una
superficie de 64m2. Las obras concluyeron en 1906. La cuantía de
presupuesto, la suntuosidad de la obra y la ubicación fueron motivos muy
queridos por la categoría que podría dar al recinto. En ese panteón hay
severidad y suntuosidad a la vez. Dominan los rasgos propios del estilo
gótico, pero los detalles ornamentales tienen algo del estilo moderno
de la época. Es de planta cuadrada, de ejecución sobria, buen
tratamiento de ropas y el sentimiento en el rostro. Del propio escultor
Reynés es el relieve inscrito en el tímpano de la puerta con el tema de
la Sagrada Família. En el interior, Reynés plasmó la imagen de San José
con el niño y dos ángeles en oración sobre el altar. La luz entra por
las vidrieras de colores de los ventanales. La verja de la puerta de
entrada contiene un pavimento de mármoles de colores y placas de bronce.
El monumento fue encargado por Francisca de Seycher en honor a la
memoria de su marido Josep Gener i Batet (1831-1900), destacado
fabricante de tabaco en Cuba."
Panteón Vial i Solsona_ Vía St. Eulalia, Agr. 3a, núm. 72"Sepultura
proyectada por el arquitecto Josep Balet en 1901 y terminada en 1902,
destaca una escultura bien moldeada, de mármol blanco, de cariz
realista; buen estudio anatómico obra de Enric Clarasó. Consiste en una
estatua que representa a un hombre joven, casi desnudo, que se cubre
únicamente la parte inferior del abdomen con una descabellada ropa, que
lleva un pico entre las manos, en actitud de cavar su fundición. Con
esta escultura, Clarasó obtuvo la primera medalla en la Exposición
Internacional de París del año 1900. En la parte inferior de la
escultura hay un bloque de piedra con la inscripción "Memento Homo". El
escultor comentaba en su libro “Notes Viscudes” de 1931:
“Pienso que es la obra hasta la fecha que he hecho más encuentro de
pensamiento y más construido de conjunto y detalles uno de los más
adivinados de nuestra época”. "Memento Homo, recuerda hombre que vienes
de la tierra y en la tierra volverás". Clarasó con esta obra transmitía
la nueva visión de la vida, una visión terrenal y alejada de
divinidades. Una nueva visión surgida de la revolución médica y
científica que se vivía en la época y que trataba al ser humano como una
criatura más de la naturaleza y, por tanto, sometida a las leyes
naturales como cualquier otra."
Ver: Montserrat
Oliva Andrés. Treball Final de Master. Patrimoni i gestio cultural del
Cementiri de Montjuïc. Rutes per l’escultura de la mort
"El cementerio de Montjuïc se construyó el año 1883 bajo la
dirección de Leandre Albareda i Petit, arquitecto municipal de
Barcelona. El contexto era de crisis económica i era necesario encontrar
soluciones creativas a los problemas sociales que el crecimiento
económico y la expansión demográfica urbana provocaban.
Desgraciadamente, eran tiempos afectados por constantes epidemias, y el
cementerio de Poblenou, el primero de la ciudad, era ya insuficiente. Es
por este motivo que el alcalde de Barcelona, el Sr. Francesc Rius i
Taulet, le encomendó a Leandre Albareda la construcción de un nuevo
recinto, antiguamente conocido como el cementerio del Sur Oeste.
La
zona donde se construyó era un espacio de la montaña de Montjuic
prácticamente deshabitado, solo ocupado por algunos terrenos agrícolas, y
se pensó que sería ideal para diseñar un proyecto culturalmente
ambicioso. Para hacerlo, Albareda siguió los modelos de otros
cementerios europeos, como el Père Lachaise de Paris. Su objetivo era
construir un cementerio que, en su totalidad, expresara el poder de la
ciudad de Barcelona con un diseño racional y ornamental, y con unas
sepulturas monumentales, que en cierto modo contrarrestaban la crisis
financiera de 1881 que tanto afectó a la sociedad. Quería proyectar un
monumento de monumentos.
Al mismo tiempo, creyó que tenía que ser
un cementerio donde se pudiera recoger a todo el mundo. Aquellos eran
tiempos difíciles y las tensiones sociales entre las diferentes clases
sociales se hacían cada vez más patentes por la gran diversidad y
jerarquización social que existía. Sin embargo, Leandre Albareda
proyectó un cementerio coherente y reconciliador. Todo el mundo tenía su
lugar, la burguesía disponía de panteones, las clases medias tenían
tumbas y nichos de todo tipo, y las clases populares eran enterradas en
fosas comunes que intentaban no serlo. También se reservó un espacio al
margen del cementerio para adaptar un recinto por los cristianos otras
confesiones y otro recinto por los librepensadores (espiritistas,
masones, ateos, etc).
Así pues, el 17 de marzo de 1883 se inauguró
el cementerio de Montjuic, y dos días más tarde se enterró el primer
difunto, Josep Fontrodona y Vila, muerto en Matanzas, Cuba. Hay que
decir que el cementerio fue evolucionando según las convicciones y los
intereses de cada momento, por lo cual el proyecto de Leandre Albareda
se vio modificado, igual que el Eixample de Cerdà. Sin embargo, las
clases dirigentes barcelonesas, haciéndose suyo el concepto de cultura
como forma de prestigio y distinción social, encargaron obras a los
mejores arquitectos, escultores y artistas del momento. Es por este
hecho que el cementerio de Montjuic se ha convertido en un museo al aire
libre y está considerado como uno de los más significativos de Europa."
Ver: https://cementiris.ajuntament.barcelona.cat/es/rutas-libres/ruta-cultural-combinada-del-cementerio-de-montjuic
