23/03/2025 La Rioja. Anguiano

"Anguiano es un municipio de la comunidad autónoma de La Rioja. Situado en la Rioja Alta, forma parte de la comarca del Alto Najerilla y tiene una población de 488 habitantes (INE 2025).

Toponimia

Aunque no está del todo esclarecido el origen etimológico de Anguiano, podría venir del euskera, con el significado de «colina del pasto acotado».

Es famoso por la celebración de los danzadores de zancos, de la que se dice que es la tradición folclórica más antigua de La Rioja.

 

Historia

Anguiano es nombrado por primera vez a principios del siglo XI en el famoso fuero de Nájera con el nombre de "Anguidano", por el rey Sancho el Mayor. Las escrituras hablan de la concesión de comunidad de pastos concedida al monasterio de Valvanera por el rey Alonso VI en el año de 1092, y se nombra a Anguiano con el nombre de hoy en día, sin alteraciones. En el fuero de Nájera creyeron que era más sonoro el nombre en latín y por ello le nombraron como la villa de Anguidano.

Desde 1366, cuando se constituye el Señorío de Anguiano, hasta 1502, cuando este pasa definitivamente a manos de Valvanera, la villa de Anguiano estuvo constantemente disputada entre la casa nobiliaria de los Manrique de Lara y el monasterio de Valvanera.

Anguiano perteneció al monasterio de Valvanera desde el 29 de noviembre de 1502, fecha en la que se dio sentencia en la Chancillería de Valladolid acerca del señorío de la villa de Anguiano, en favor del monasterio de Valvanera y en contra de: Juan de Leiva, Capitán de sus Altezas, cuya casa y lugar es Leiva y Pero Manrique cuya villa es la de Ezcaray. La sentencia fue ratificada el 28 de abril de 1506.​

Anguiano junto con su granja de Villanueva pasó a ser villa realenga en 1662, por la compra de sus vecinos a Valvanera, pasando a pertenecer al partido de Santo Domingo de la Calzada. En el siglo XVIII paso a pertenecer a la intendencia de Burgos. En 1822, con la creación de la provincia de Logroño pasará a pertenecer a esta.

En 1649 nace en Anguiano el fraile Mateo Anguiano (nacido Juan García^[4]​), el cual escribiría numerosos libros, entre ellos el Compendio Historial de la provincia de La Rioja, publicado en 1701, una de las obras históricas más importantes de la región.

En un punto situado entre los años 1790 y 1801, Anguiano se integra junto con otros municipios riojanos en la Real Sociedad Económica de La Rioja, la cual era una de las sociedades de amigos del país fundadas en el siglo XVIII conforme a los ideales de la ilustración."

Ver: https://es.wikipedia.org/wiki/Anguiano 

 

 

Iglesia parroquial de San Andrés: Declarada bien de interés cultural en la categoría de Monumento el 15 de enero de 1982. Es una construcción de sillarejo y mampostería que consta de tres naves de planta cuadrangular cubiertas con bóveda de crucería estrellada, torre al sur y portada clasicista y coro bajo a los pies. Destaca en su interior el retablo barroco del altar mayor. Inició su construcción hacia 1546 Juan Pérez de Solarte. El retablo mayor, obra barroca, lo realizó entre 1672 y 1686 Diego de Ichaso Eztala Urrutia, casado con Magdalena de Urrutia, natural de Anguiano. El retablo está formado por dos cuerpos en res calles y ático en horno, con salomónicas pareadas. La imaginería coetánea es obra de Pedro de Oquerruri representa con abundancia de tallas, relieves y símbolos, toda una letanía de Santos, escenas evangélicas y virtudes cristianas."

 

 

 

 

 

  

 

 

Foto: Pigmentoazul  en https://es.wikipedia.org/wiki/Anguiano#/media/Archivo:ANGUIANO-03-(2005)-Retablo_de_la_iglesia_de_San_Andres.jpg

 

"La Magdalena: patrona del pueblo, se celebra cada 22 de julio. Las fiestas, declaradas Bien de Interés Cultural de carácter inmaterial, duran una semana aproximadamente y en ellas se realiza la famosa danza de los zancos en la que ocho mozos vestidos con unos trajes característicos, se tiran sobre unos zancos de 45 cm dando vueltas sobre una cuesta empedrada llamada Cuesta de los danzadores, este ritual se realiza 2 veces al día a las 2 y a las 8 de la tarde, durante dos días consecutivos. Aparte de la danza, también están los troqueaos en los que los danzadores ya sin zancos, hacen un baile con unas varas, las cuales las van chocando unas con otras. También hay misa y procesión acompañada de los danzadores por las calles del pueblo"

 

Ver Danzadores de Anguiano: Equilibrios a 50 centímetros y faldas al vuelo. 

 

 

 

  

Casonas Nobles e Hidalgas: Abundan en la localidad por lo que se deduce la importancia de la villa en el pasado. Estas casonas son de piedra de sillar y mampostería y suelen contener entradas con arcos de medio punto o cuadradas de gran belleza. La mayoría de estas casas tienen escudos del siglo XVII.

 

21/01/2025 La Rioja. Calahorra. Museo de la Romanización y el Autogiro de Julián Felipe Ruiz

"El “Museo de la Romanización” está ubicado en el pleno casco antiguo de Calahorra, en un edificio conocido popularmente como la “Casa del Millonario”porque fue construido en la década de 1930 con los 3.000.000 de pesetas que su antiguo propietario ganó en la lotería nacional

Este edificio fue adquirido por la Comunidad Autónoma de la Rioja que en 1982 cedió su uso al Ayuntamiento de Calahorra e instaló en él el Museo Municipal con motivo de la celebración del Bimilenario de la ciudad, con un montaje inaugural de 1984 y una renovación en 1994, con los hallazgos arqueológicos que se habían producido en su término a lo largo de los años.

El Museo de la Romanización, Sección del Museo de La Rioja

En 2009 el Museo se convirtió en Sección del Museo de La Rioja como “Museo de la Romanización” dentro de un ambicioso Plan de Museos del Gobierno de La Rioja, para mostrar la cultura que se había generado en La Rioja con la entrada de los romanos y abarca desde el siglo V a.C hasta el IV d.C. con la aparición del Cristianismo representado por los santos mártires calahorranos Emeterio y Celedonio, soldados romanos y martirizados junto al Cidacos por su condición de cristianos.

El “Museo de la Romanización” de La Rioja devuelve a Calahorra, la ciudad bimilenaria, la importancia que adquirió durante todo el proceso de conquista y romanización de Hispania. Sus salas presentan un recorrido desde los pueblos indígenas que recibieron como enemigos o como aliados a las tropas romanas, su conquista, y su plena romanización a través de los testimonios de su vida doméstica, sus actividades económicas, y sus creencias."

Ver: https://www.museodelarioja.es/museoromanizacion/el-museo/el-palacio/

 

  

"Hace un siglo se ideó en Calahorra un autogiro previo al de De la Cierva

I. ÁLVAREZ

Viernes, 11 de junio 2010, 02:24

Dos décadas antes de que Juan de la Cierva lograse hacer volar su primer autogiro, un inteligente trabajador de una relojería calagurritana ya había dejado constancia de aquel invento, precursor del helicóptero. Aunque la historia de la ciencia atribuye a De la Cierva la invención de la máquina, lo cierto es que en los archivos de Calahorra hay documentos suficientes que pueden poner en duda la autoría de tal desarrollo.

Así, la ciudad defiende que fue realmente Julián Felipe Ruiz quien hace algo más de un siglo diseñó el primer prototipo de un autogiro. De hecho, la maqueta (de 1901) se conserva en el Museo de la Romanización -anteriormente Museo Municipal-, aunque no está expuesta. La pieza estaba en posesión del médico calagurritano Federico Adán Marín, afincado en Tarragona, quien en el año 1996 la donó al Ayuntamiento. 

Julián Felipe Ruiz, natural de Aldeanueva de Ebro, ideó el artilugio en la relojería en la que trabajaba. En el año 1903 terminó de construir el prototipo, con el que pretendía revolucionar el mundo de la aeronáutica. Hay testimonios que recogen que el portentoso aparato fue capaz de volar ante la incredulidad de sus vecinos. Sin embargo, en una de las pruebas un fortísimo vendaval lo destrozó por completo.

Felipe confiaba en las posibilidad de su novedosa máquina e intentó recabar apoyos por parte de las administraciones públicas, pero nunca obtuvo una respuesta favorable de sus múltiples instancias tanto a instituciones municipales, provinciales y nacionales. También se dirigió a Francia en busca de una oportunidad en el extranjero, pero tampoco en el país vecino fue arropada su propuesta.

Pese a todo, el relojero patentó su invento por un periodo de 20 años. La solicitud la realizó en 1907, pagando por los derechos concedidos de exclusividad 125 de las antiguas pesetas. Felipe recogió entonces su invención como una «hélice aplicable a la navegación». Por ello, en la capital de La Rioja Baja siempre se ha especulado con la posibilidad de que el propio De La Cierva plagiara el artefacto que intentó sacar adelante Felipe.

El autogiro de Julián Felipe jamás contó con respaldo económico, pese a sus infructuosos intentos para encontrar la financiación suficiente que le permitiese llevar a la práctica su brillante idea.

El apoyo del pueblo

De todos modos, el inventor sí que fue respaldado por los calagurritanos, que incluso llegaron a organizar un evento social de gran calado con la finalidad de recaudar fondos para sufragar los gastos del proyecto.

La cita tuvo lugar en el desaparecido Teatro Díaz y consistió en un concierto matinal a cargo del Sexteto Segura. Al finalizar la actuación se celebró la rifa de un reloj de pared entre todos los asistentes. Un cartel anunciador del espectáculo, que todavía se conserva, invita a los ciudadanos a tomar parte en la actividad para secundar la invención. «Calahorranos, todos a apoyar a Don Julián», se lee en el panfleto."

Ver:  https://www.larioja.com/v/20100611/rioja-comarcas/hace-siglo-ideo-calahorra-20100611.html?srsltid=AfmBOopeGtoxYiW1cNDI16L737Cc4VuoZLSznOORVwarfoaTLbHPCHBB