"El Dimoni 2026 reivindica Badalona como cuna del baloncesto con la figura del “6º jugador”
Fiestas de Mayo
El
pañuelo será rosa oscuro con el lema ‘Orgullosamente Badalona’ y el
cartel de las fiestas representará la Quema del Dimoni rodeada de
espacios emblemáticos de la ciudad
Badalona
(Barcelonès Nord) ya tiene el diseño del Dimoni, el cartel y el pañuelo
de las Fiestas de Mayo 2026. La figura elegida para protagonizar la
tradicional Quema del Dimoni será “El 6º jugador”, una propuesta que
reivindica la ciudad como cuna del baloncesto y rinde homenaje a la
fuerte tradición baloncestística badalonesa.
El
Dimoni, que se plantará en la playa de los Pescadores y se quemará la
noche del 10 de mayo, es obra de Àlex Prats Corbalan, ganador del
vigésimo séptimo concurso 'Crema’l tu!', Premio de Diseño del Dimoni de
Badalona. La figura mantiene el color rojo tradicional, pero incorpora
un guiño al baloncesto con un dimoni atrapado dentro de una canasta y
vestido con una camiseta inspirada en la imagen del Anís del Mono.
La
temática coincide con la celebración de la Final Four de la Basketball
Champions League en el Palau Municipal d’Esports de Badalona, que del 7
al 9 de mayo reunirá a cuatro de los mejores equipos europeos. Según el
autor del diseño, la elección del concepto busca poner en valor la
relación histórica de la ciudad con este deporte en un momento en que
Badalona recibirá visitantes de toda Europa.
La
construcción del Dimoni correrá a cargo del escultor Carles Piera, que
combinará la estructura tradicional de madera con nuevas técnicas para
reproducir con la máxima fidelidad el diseño original.
El
pañuelo de las fiestas será de color rosa oscuro y llevará estampado en
blanco el lema ‘Orgullosamente #Badalona’ junto con el logo de las
Fiestas de Mayo, con el objetivo de reforzar el sentimiento de
pertenencia y orgullo de ciudad entre los vecinos.
El cartel de las Festes de Maig del 2026 .Aj. BDN
Se
producirán 100.000 unidades, 25.000 más que el año pasado. Se empezarán
a vender en Sant Jordi en el estand de la Oficina de Turismo y en los
puntos habituales, y este año también se podrán adquirir en un punto de
venta junto al Dimoni en la playa de los Pescadores.
El
cartel oficial de las Fiestas de Mayo 2026 es obra de Andrea Macias,
Guillem Vidaña y Carlota Daura, estudiantes de la Escola d’Art Pau
Gargallo. El diseño tiene como elemento central una representación de la
Quema del Dimoni, rodeada de ilustraciones de diversos espacios
emblemáticos de Badalona, con la intención de simbolizar la
participación de todos los barrios en la celebración.
La
presentación de los diseños se realizó este jueves en la sala de prensa
del edificio El Viver, con la presencia del alcalde de Badalona, Xavier
García Albiol, la primera teniente de alcalde, Cristina Agüera, la
concejala de Cultura, Vanesa González, y los autores de los proyectos.
Durante
el acto, el alcalde destacó que los diseños del pañuelo, el Dimoni y el
cartel “hacen visibles los principales activos y símbolos de Badalona” y
contribuyen a reforzar “el sentimiento de pertenencia y orgullo de
ciudad de los badaloneses y badalonenses, unas emociones que durante las
Fiestas de Mayo se extienden a todos los rincones de la ciudad”."
"Badalona quema el polémico demonio con aspecto de preso político
Los representantes de C’s y del PP no participan en la cita al considerar que se ha “politizat” la emblemática figura
Miles de personas han llenado la Rambla, el Passeig Marítim y la playa de los Pescadors de Badalona en la Cremada del Dimoni de este 2018. Como marca la tradición, el emblemático personaje, que este año tenía
aspecto de preso político encerrado en una celda con el número 155 en
la parte frontal, ha iluminado la noche del 10 de mayo, víspera de Sant
Anastasi, patrón de la ciudad. En pocos minutos el fuego ha convertido
en cenizas la polémica figura que desde hace días presidía la playa de
la ciudad. Tal como ya anunciaron hace unos días, los representantes del PP y
los de C’s en este Ayuntamiento no han tomado parte en la cita al
considerar que el ejecutivo local ha “politizado” la celebración
escogiendo esta figura como protagonista de las fiestas. La jornada también ha contado con un piromusical dedicado a las grandes
voces femeninas de la historia de la música, el Seguici de la Ciutat,
que ha llegado desde el Ayuntamiento o el Acte Sacramental, un baile de
tradición milenaria que simboliza la lucha entre el bien y el daño y que
hace una sátira de la actualidad en el último año." Ver: http://www.lavanguardia.com/local/barcelones-nord/20180511/443468636076/badalona-quema-dimoni.html
"PP y Cs no participarán en las fiestas de Badalona por un Dimoni que consideran politizado
El
tercer teniente de alcalde, Josep Téllez, recuerda que la figura se
elige a través de un concurso popular y que tiene que ser una “alegoría
metafórica” sobre la actualidad
"El demonio que gritó libertad" es la imagen ganadora de la Fiestas de Mayo 2018 en Badalona (Aj. Badalona)
Ni PPC ni Ciudadanos participarán en la quema del Dimoni de Badalona, símbolo de la fiesta mayor de la ciudad, ni en los actos institucionales de las Festes de Maig porque consideran que existe "una clara voluntad de utilizar políticamente" estos actos festivos de la ciudad. El presidente del PPC y concejal badalonés, Xavier García Albiol, ha asegurado que la figura que se ha escogido para este año, en el que se ve a un demonio vestido de preso y encerrado en una celda con el número 155 de cabecera, es "una provocación y un insulto para los vecinos que no defendemos la misma ideología de la alcaldesa". El concejal popular ha pedido explicaciones al Ayuntamiento sobre
"por qué se ha tenido que poner vallas este año al Dimoni -una suerte de
falla- algo que no había pasado nunca", y ha apuntado a que puede
deberse "al miedo que tiene el propio gobierno municipal de que pueda
haber algún tipo de acto de protesta". El concejal de Cs Juan Miguel López ha explicado, a través de
un comunicado que su grupo municipal tampoco estará presente en la quema
del Dimoni, que se realizará el próximo 10 de mayo, pues "el gobierno
municipal la ha politizado de tal manera que perjudica la unión de todos
los vecinos en estos actos festivos".
El tercer teniente de alcalde del Ayuntamiento de Badalona, Josep Téllez, ha aclarado que siempre se han puesto vallas alrededor de la escultura del Dimoni y ha recordado que, como cada año, el diseño de esta figura festiva se elige a través de un concurso popular en el que pueden participar todos los vecinos. Téllez ha recordado que esta especie de escultura tiene que tratarse
siempre de "una alegoría metafórica sobre la actualidad", por lo que
"el tema de los presos políticos y el artículo 155 es evidente que tiene
una importancia en la actualidad y por eso se ha visto reflejado este
año en el Dimoni”. Sin embargo, Albiol ha calificado a esta consulta "una escenificación"
del Ayuntamiento para colocar una figura que estuviese "de acuerdo con
su ideología", y ha recordado que no se comunicó a la ciudadanía el
proceso y "por eso solo votaron alrededor de 700 personas de las 220.000
que hay en la ciudad". La quema del Dimoni es una tradición que se viene celebrando cada 10 de mayo en la playa de Badalona (Barcelona) desde hace 78 años y que forma parte de la fiesta mayor de la ciudad, las Festes de Maig, en la que se rinde honor al copatrón de la localidad, Sant Anastasi."
Ver los candidatos finalistas a Dimoni 2018 al final
"El dimoni de Badalonaes la fiesta tradicional más
importante de Badalona
Es el acto central de la Fiesta Mayor de la ciudad que se celebra las
primeras semanas del mes de mayo y que es conocida como las Festes de
Maig. El 10 de mayo a partir de las diez de la noche tiene lugar en la
Rambla de Badalona, frente al mar, la Cremada del Demoni, que es la
culminación de una serie de actos que conforman la Noche de San
Anastasio (Nit de Sant Anastasi). La Generalidad de Cataluña declaró la
Quema fiesta de interés turístico en 1991.
Orígenes y historia Los primeros años El 1940 Badalona vivía la depresión social heredada de la Guerra Civil Española,
apenas terminada hacía un año. El primer intento importante para
revitalizar la cultura badalonesa lo harán los administradores de la Cofradía de Sant Anastasi, inducidos por el historiador Josep Maria Cuyàs
Tolosa y con el apoyo del Gremio de Corders. Todos juntos deciden
inventarse una nueva tradición. Cuyàs les proporciona la excusa
histórica: encuentra en la obra el Calaix de Sastre del Baró de Maldà,
una especie de diario que refleja la vida cotidiana catalana y
badalonesa de finales del siglo XVIII, un fragmento que explica que el 8
de mayo de 1785, fiesta del Rosario, unos pescadores quemaron en la
playa de Badalona, ante un público numeroso, lo que él llama, sin dar
detalles, un figurón. Posiblemente, un mascarón
de proa de una embarcación que habría quedado inservible. Aunque todo
hace pensar que ese fue un hecho casual, tuvieron suficiente para
justificar los orígenes históricos del invento. Francesc de Paula Giró i Prat, Jaume Ribó Arenas y Damià Vergés Vallmajor,
los tres administradores de la Cofradía de San Anastasio, se encargan
del diseño y construcción del primer demonio, que construyeron en el
sótano de la casa de Sadurní Castellsagué y Ventura en la calle de Francesc Layret. La primera Quema (cremada) se celebra el sábado día 11 de 1940
a partir de las ocho de la tarde como acto de clausura de la Pasada que
se hace en honor del patrón de Badalona. El demonio se quema en la
calle del Temple, en el cruce de la calle Roca y Pi y la explanada de
las excavaciones arqueológicas. La fiesta acaba, como hoy día, con un
espectáculo pirotécnico. El éxito del acto lo mantiene vivo los años siguientes, aunque no
siempre se celebra el mismo día ni a la misma hora. Hasta 1954 se hará
en la explanada de las excavaciones, salvo en 1943 y 1945 que se quema
por primera vez en la playa, lugar que será el emplazamiento definitivo a
partir de 1955. De los primeros demonios se saben pocas cosas. Sólo hay imágenes de
los de 1940 y 1946 y no será hasta el 1949 que habrá reproducciones
fieles de los originales, hechas por Domènec Giró.
Un tándem muy fructífero En 1949 Miquel Xirgu Subirà asume el diseño del demonio, y a partir de 1955 lo substituirá su hijo Miquel Xirgu Rico, que iniciará una larguísima relación artística con Domènec Giró Duran que será el constructor durante décadas y que ya había colaborado con el primero de los Xirgu desde 1949. Poco a poco, Xirgu introduce en el diseño de la figura elementos
relacionados con la actualidad de aquel año. En bastantes ocasiones, la
denuncia de los conflictos que alimentan la guerra en el mundo serán
protagonistas de sus dibujos, pero tampoco desaprovechará la ocasión de
plasmar la revolución hippie
o la llegada del hombre a la Luna entre otros muchos temas. Esta línea
se continuará después de su desaparición en los años noventa del siglo
XX. A pesar de la disposición de los dos badaloneses a trabajar para su
ciudad deberán enfrentarse en varias ocasiones al Ayuntamiento, que con
su vocación intervencionista deja fuera de juego en ciertas ocasiones
Miquel Xirgu. Uno de los puntos más conflictivos es la negociación del
presupuesto destinado a la construcción del Demonio. El de 1959, el
primero del que hay constancia documental, costó 9.500 pesetas. Es a
partir de 1960 que la cifra se incrementa hasta las 20.000 o 30.000
pesetas. En los años ochenta llega ya a las 200.000 pesetas ya finales
de los años noventa ya supera los 12.000 euros. Emili Bultó Riba sustituye Domènec Giró en la construcción del Demonio 1990 y el escenógrafo Tero Guzmán
se hace cargo definitivamente a partir de 1994. Guzmán moderniza el
sistema constructivo para conseguir que la figura queme más deprisa.
Un concurso popular La
muerte del maestro diseñador Miquel Xirgu en 1997 deja huérfano el
Demonio. A partir de 1999, el Ayuntamiento convoca el concurso Crema'l Tú!
(Quémalo Tú) para escoger el diseño de la popular figura. El concurso
atrae desde artistas profesionales hasta padres e hijos, pasando por
jóvenes diseñadores de todo el país. Un jurado diverso formado por
personas vinculadas a diversos ámbitos de la ciudad elige el diseño
ganador, que recibirá una pequeña dotación económica que ha ido variando
con el tiempo. Cada año se quema con el Demonio cientos de dimoniets
(pequeños demonios) hechos desde prácticamente todas las escuelas de la
ciudad, que participan en la actividad El dimoni a l'escola
(El demonio en la escuela). Durante los días previos al 10 de mayo es
habitual ver por las calles que llevan a la playa una procesión de niños
cantando "Dimoni pelut, que a l'infern no t'hi han volgut"
(Demonio peludo, que en el infierno no te han querido) y que depositan
sus trabajos a los pies de la gigante figura para que sean quemados con
él.
"El dimoni de Badalonaes la fiesta tradicional más importante de Badalona
Es el acto central de la Fiesta Mayor de la ciudad que se celebra las
primeras semanas del mes de mayo y que es conocida como las Festes de Maig. El 10 de mayo a partir de las diez de la noche tiene lugar en la Rambla de Badalona, frente al mar, la Cremada del Demoni, que es la culminación de una serie de actos que conforman la Noche de San Anastasio (Nit de Sant Anastasi). La Generalidad de Cataluña declaró la Quema fiesta de interés turístico en 1991.
Orígenes y historia Los primeros años El 1940 Badalona vivía la depresión social heredada de la Guerra Civil Española,
apenas terminada hacía un año. El primer intento importante para
revitalizar la cultura badalonesa lo harán los administradores de la Cofradía de Sant Anastasi, inducidos por el historiador Josep Maria Cuyàs Tolosa y con el apoyo del Gremio de Corders. Todos juntos deciden inventarse una nueva tradición. Cuyàs les proporciona la excusa histórica: encuentra en la obra el Calaix de Sastre del Baró de Maldà,
una especie de diario que refleja la vida cotidiana catalana y
badalonesa de finales del siglo XVIII, un fragmento que explica que el 8
de mayo de 1785, fiesta del Rosario, unos pescadores quemaron en la
playa de Badalona, ante un público numeroso, lo que él llama, sin dar
detalles, un figurón. Posiblemente, un mascarón
de proa de una embarcación que habría quedado inservible. Aunque todo
hace pensar que ese fue un hecho casual, tuvieron suficiente para
justificar los orígenes históricos del invento. Francesc de Paula Giró i Prat, Jaume Ribó Arenas y Damià Vergés Vallmajor,
los tres administradores de la Cofradía de San Anastasio, se encargan
del diseño y construcción del primer demonio, que construyeron en el
sótano de la casa de Sadurní Castellsagué y Ventura en la calle de Francesc Layret. La primera Quema (cremada) se celebra el sábado día 11 de 1940
a partir de las ocho de la tarde como acto de clausura de la Pasada que
se hace en honor del patrón de Badalona. El demonio se quema en la
calle del Temple, en el cruce de la calle Roca y Pi y la explanada de
las excavaciones arqueológicas. La fiesta acaba, como hoy día, con un
espectáculo pirotécnico. El éxito del acto lo mantiene vivo los años siguientes, aunque no
siempre se celebra el mismo día ni a la misma hora. Hasta 1954 se hará
en la explanada de las excavaciones, salvo en 1943 y 1945 que se quema
por primera vez en la playa, lugar que será el emplazamiento definitivo a
partir de 1955. De los primeros demonios se saben pocas cosas. Sólo hay imágenes de
los de 1940 y 1946 y no será hasta el 1949 que habrá reproducciones
fieles de los originales, hechas por Domènec Giró.
Un tándem muy fructífero En 1949 Miquel Xirgu Subirà asume el diseño del demonio, y a partir de 1955 lo substituirá su hijo Miquel Xirgu Rico, que iniciará una larguísima relación artística con Domènec Giró Duran que será el constructor durante décadas y que ya había colaborado con el primero de los Xirgu desde 1949. Poco a poco, Xirgu introduce en el diseño de la figura elementos
relacionados con la actualidad de aquel año. En bastantes ocasiones, la
denuncia de los conflictos que alimentan la guerra en el mundo serán
protagonistas de sus dibujos, pero tampoco desaprovechará la ocasión de
plasmar la revolución hippie
o la llegada del hombre a la Luna entre otros muchos temas. Esta línea
se continuará después de su desaparición en los años noventa del siglo
XX. A pesar de la disposición de los dos badaloneses a trabajar para su
ciudad deberán enfrentarse en varias ocasiones al Ayuntamiento, que con
su vocación intervencionista deja fuera de juego en ciertas ocasiones
Miquel Xirgu. Uno de los puntos más conflictivos es la negociación del
presupuesto destinado a la construcción del Demonio. El de 1959, el
primero del que hay constancia documental, costó 9.500 pesetas. Es a
partir de 1960 que la cifra se incrementa hasta las 20.000 o 30.000
pesetas. En los años ochenta llega ya a las 200.000 pesetas ya finales
de los años noventa ya supera los 12.000 euros. Emili Bultó Riba sustituye Domènec Giró en la construcción del Demonio 1990 y el escenógrafo Tero Guzmán
se hace cargo definitivamente a partir de 1994. Guzmán moderniza el
sistema constructivo para conseguir que la figura queme más deprisa.
Un concurso popular La
muerte del maestro diseñador Miquel Xirgu en 1997 deja huérfano el
Demonio. A partir de 1999, el Ayuntamiento convoca el concurso Crema'l Tú!
(Quémalo Tú) para escoger el diseño de la popular figura. El concurso
atrae desde artistas profesionales hasta padres e hijos, pasando por
jóvenes diseñadores de todo el país. Un jurado diverso formado por
personas vinculadas a diversos ámbitos de la ciudad elige el diseño
ganador, que recibirá una pequeña dotación económica que ha ido variando
con el tiempo. Cada año se quema con el Demonio cientos de dimoniets (pequeños demonios) hechos desde prácticamente todas las escuelas de la ciudad, que participan en la actividad El dimoni a l'escola
(El demonio en la escuela). Durante los días previos al 10 de mayo es
habitual ver por las calles que llevan a la playa una procesión de niños
cantando "Dimoni pelut, que a l'infern no t'hi han volgut"
(Demonio peludo, que en el infierno no te han querido) y que depositan
sus trabajos a los pies de la gigante figura para que sean quemados con
él.
